第八章 我们是光

不错 我们是光 可是 这是因信德 不是因直觉而来的。我们在期望中得了救。已经实现的希望 已不是希望了。渊是由渊引来的；可是 它所靠的 是来自天上瀑布的声音。“我同你们讲话 我看你们如血肉之物 非纯神之物。”说这句话的人不相信：他已达到了目的。他忘掉了他背后的东西 向在他前面的东西；他在他的重担下叹息；他的灵魂渴望着生活的天主 像麋鹿追求活泉；他也呼道：“几时我能报到呢？”他希望早日陟登天堂 他的安息之所。他对下界说：“不要讨好红尘 但整理你自己 刷新你的灵魂吧！”“你不应像理智未开的孩子 没有理智；你应像天真无邪的孩子 天真无邪。对于理智方面 你应是个有智慧的成人。”“糊涂的加拉太人 谁迷惑了你们？一传播出这些话的声音 不是保罗的声音 而是你的声音。你因基督从革命利益出发天上差下了你的神。他升上天国 打开了恩宠的瀑布 造成一条快乐的河 灌溉你的圣城。”

这个新郎之友 念念不忘那个圣城。他虽已获得圣神的初宠 可是 在这期待完成承继和救赎工作的当儿 他还不停地嗟怨着。他是教会的一份子；教会既是淳朴 他自然要表示恋爱。他是新郎之友 对于新妇是赤胆忠心的。在他的爱情里 一点没有自私自利的成份。他放弃了他自己的声音 用你的瀑布声音 唤起另一个渊 他敬畏的对象。他怕弱者的精神 会像受毒蛇害的夏娃 日趋腐化。这个纯洁的精神 是从我们的淳朴 你的独生子来的。当我日夜涕泣

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酸泪当面包的时候 人家不停地嘲笑我说：“你的天主在哪里？”可是 窜流期后 我们将在那个灿烂难言的光里 亲眼见到圣子的真面目。

我也呼道：“我的天主 你在哪里？你在哪里？”当我潇洒出神 手舞足蹈 向你高唱赞美诗的时候 我闻到了些你的馨香。可是 不转瞬间 我的灵魂又满面愁云 复为深渊；换句话 它觉得它仍是深渊。我的信光 你于黑夜中 在我的足前燃起的信光对它说：“我的灵魂 你为什么忧愁？你为什么烦恼？仰望主吧！他的圣言是照你步履的灯塔。仰望吧 坚持吧 黑暗 罪恶之母 有天会过去的；主的义怒 有天也会过去的。我们曾是义怒之子 我们曾是黑暗。在这为了罪当死的肉身上 还带着黑暗的痕迹；这种阴影 晨风来时 当予以扫除。仰望主吧！”“我黎明即起 我见天主 我面见的拯救者。他用住于我们灵魂上的 仁慈地逍遥在我们内心浊浪之上的圣神 使我们垂死的肉身 着手回春。在这窜流期间 我们已得变作光的保证 已有被救的希望 已从昏暗黑夜之子的地位 一跃而为光明白日之子。”

谁是白日之子 谁是黑夜之子 我们不能肯定。只有了如指掌的你 能试探我们的心 称光亮为日 称黑暗为夜。除你以外 谁能予以区别呢？我们所有的 那样不是从你来的呢？从这一堆中 我们被选为荣誉之器 别的被斥为丑恶之器。

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