振国也第一次看到所谓的“行禅”。佛门的禅功 有行、住、坐、卧四大威仪。一般坐禅 可以看出修行者“八风不动”的境界 而修禅更多体现修行者“任运自如”的修养。
人难免有七情六欲 喜怒哀乐。而所谓的愤怒、傲慢、疑惑、妒忌 还有恐惧等负面情绪 似乎与眼前这个修行者绝缘。
这分安详、喜悦的神情动作 显然两人以前并未见过。本来天宝抱怨、不快 可此时居然发觉自己的苦恼全消 心底充满了如沐春风的喜悦。而振国先前也觉得身心劳累 当看到眼前修行者的行为后 他突然有种心仪神往的感觉 安详的仿佛发觉自己久远时心底不正一直都在追去这种美好吗？
这位修行者便是住在千壁崖洞的 他会在每天晨昏时间 到山林平地上或溪边小路中行禅 或者偶尔也会在百鸟争鸣的松木下坐禅。
据说 一个人行、住、坐、卧 都可以进入禅定 而禅定的人 不仅自己心安神定 而且别人看到他时 也会觉得神安心定。可见一个修习者的气质完全可以正己化人 不须言说。禅宗常说 “禅非坐卧”、“禅非言语”便是此理。
眼前这位不过不惑之年的行者 他看上去像空谷中清净的幽兰 又像荷塘里刚绽放的一朵莲花 更像泉源里迸出的涓涓细流 纯净无比 又像十五的月光 皓洁无暇。
天宝先开口说：“振国 怎么了 眼前这人是谁 怎么看上去有股想鞠身礼敬的冲动。”
振国也点了点头说：“我也是这样看他行走的样子 我就很快忘记许多不快。”
那修行者坐在大石上 仰望着天空。天宝与振国 都不想去打破这份平静与安泰 于是两人又匆匆赶回清凉寺去了。
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